古代宫廷婚礼彩礼,古代宫廷婚礼彩礼多少

1. 知否聘礼推荐盘点？
2. 古代妾和妻在地位上有什么不同？

知否聘礼推荐盘点？

1.华兰十里红妆。

华兰的嫁妆包括：田庄700亩、十几箱华贵衣料、私人定制的四季整套足金头面首饰、商铺股息、珍贵木料、大量现银、陪房人口。大娘子陪嫁了彩簪做通房丫头，祖母陪送大丫环翠蝉辅佐，翠蝉和翠微同等级，由房妈妈教养，忠心又精明强干，还会做宫廷糕点。按惯例，孙女出嫁每人添1500两白银，但祖母私下给华兰远不止这个数，还另外给了许多陪嫁首饰。可惜，华兰出嫁后把陪嫁银两都贴光了，所有名贵衣料也被恶婆婆搜刮干净。嫁人不到十年，华兰和女儿身上穿的都是半旧衣衫。首饰卖了大半，连盛家女儿***都有的金项圈也典当了。

2.墨兰嫁妆最薄

墨兰陪嫁最少，十里红妆128抬嫁妆但三分之一是空抬。田产有两百亩水田和一片旱田，祖母照例贴了一千银子。林栖阁搜罗出不少金银细软，但是都由王大娘子折卖后给如兰和明兰添了妆。云栽被打死，露种被发卖，陪嫁的是芙蓉、秋江和碧桃，祖母和大娘子没有陪人口。墨兰嫁入永昌侯府日子不好过，一是没人贴心人，二是没钱打点。不讨好夫君没办法独立。

3.如兰获赠一处房产

如兰和明兰同时备嫁，由于明兰寄在大娘子名下，大娘子纵然心里舍不得，终究备了一样的嫁妆。王大娘子本一心盼如兰高嫁，早就积攒了绫罗绸缎和珍贵木料，结果如兰下嫁用不了这么多。正好和明兰一人一半。海氏也准备了两份贵重的首饰给如兰添妆。祖母除了添了银子，还给如兰陪嫁了老成稳重的翠屏辅佐。由于文炎敬家贫，如兰获赠一处三进门的大宅子。大娘子还帮着新买了一批丫环婆子。属于如兰的意外收获

4.明兰嫁妆堪比公侯小姐

明兰田产没有超过嫡女华兰的数量，田庄600亩，外加一片山林。但是祖母给了金陵和老家宥阳的铺子店面，以及盛家祖产的股份。祖母加倍多赔了银两，另外几大箱积存的名贵衣料。还有祖母年轻时穿戴的大批首饰珠玉。大娘子还给陪嫁了一个花容月貌的彩环，也是通房候选人。顾廷烨的彩礼祖母全部发还给明兰做了嫁妆：黄金五六百两，三四两重一对儿的金镯共18对，金簪18对。珠宝首饰光清点就花了半个时辰，装满了祖母给的9箱9层

1.  原著里，长柏下聘的，写了盛红狼特意遵循古礼，寻了只活的大雁做聘雁，一是表明盛家对嫡长子的婚事极重视，二是说明盛家确实是个财主。

2.  后来文家给如兰下聘的时候，因为家底薄只象征性的找个木雁，聘礼也薄

3.  但是，南美暴发户顾二叔却结结实实里子面子全要。不仅聘礼丰厚，还捆了只大活肥雁送来。

古代妾和妻在地位上有什么不同？

中国古代实行一夫多妻制，皇帝还有后宫佳丽三千，民间家底丰厚的妻妾成群那也再正常不过。

但是这妻妾成群了，可她们之间是有区别的，从进门那天就开始注定了。娶妻是妻子都是通过媒妁之言，纳聘，占卜八字，结婚时仪式感要十分隆重，坐八台大轿从正门进来，住的是正房，所以也叫正妻。而妾就不能叫娶妾了，只能叫纳妾，妾是花钱买来的，没有什么正式程序，一顶小轿就从侧门抬进来了，只能住侧室，也可以说偏房。

结婚时男方给正妻家送的财物叫聘礼，现在叫彩礼，而纳妾时送给女方家的财物叫买妾之资。正妻和男方家是合两姓之好，两家是亲戚，可以相互走动来往的。而妾的娘家和男方家是买卖关系，男方家对妾的娘家可以连见面的机会都不给，别说还有亲戚这回事了。

正妻平时穿着和妾也是有分别的，正妻衣服上的图案要尽显华贵，一般以红色为主，上面的图案是牡丹，茶花和蝙蝠构成的。妾的衣服只能是普通色调，图案以碎小密集为主，大多是蝴蝶加月季之类的。

家庭地位这一块就显得尤为重要了，正妻是通过明媒正娶，她的家庭地位是男方的家族给的，她在家里的家庭地位和财富地位都和丈夫相差无几。所以娶妻或休妻都有严格的“宗族法”来制约，不是像现在的婚姻想离就离，那是不可能的。妾就随意多了，丈夫对其打骂，或买卖都没有人管，而且还有律法做为保障，像唐朝律法《唐律疏议》中明确规定，“妾乃贱流”“妾通买卖”在这样的律法保障前提下，男人要是腻歪了，不高兴了，说不定就将小妾卖了或送人了都是有的。你别还不相信，宋代大文豪苏东坡就干过这等下作之事，在这里阿贵就不表了，你可以去查一下他的老底吧。

在家庭情况里，在家里妾不能和丈夫平起平坐，正妻可以使唤妾，甚至于打骂。妾对待正妻要像对待公婆那样恭顺，正妻如果坐着，妾就只能站着。还有妾只是丈夫的一个生儿育女的工具罢了，更悲哀的是妾所生的子女必须要认正妻为娘，称呼自己为姨娘。这些个子女从小就要跟着正妻一起长大，就如同正妻所生，而他们的亲娘也只能称呼他们为少爷或小姐。看来“宁为贫妻，不做富妾”这句话道出了做妾的多少心酸。

我是阿贵，欢迎大家赐教与鼓励。

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