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1. 唐朝的婚礼讲究红男绿女，这背后有什么寓意吗？
2. 我国古代童养媳是怎样产生的，她们的生活怎样？

唐朝的婚礼讲究红男绿女，这背后有什么寓意吗？

在唐代，新郎与新娘服装的搭配就是如此——红男绿女。

所谓红男绿女，意即男服绯红，女服青绿。这种色彩搭配融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆，“红绿搭配，幸福一对”，其审美个性，也真是醉了。到了晚唐时期，宫廷命妇的礼服，又在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出钗钿礼服。穿着这种礼服，头发上簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。这种礼服穿着时层层压叠，外面再套上宽大的广袖上衣。据说，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

说来说去一句话，结婚乃人生大事，穿什么衣服行什么礼，咱华夏五千年灿烂文化，有说道有讲究，别不管啥年月，凡结婚就给人套一身大红，整得跟大红包似的。咱生在文化深厚的国度，得有点儿文化不是?

我国古代童养媳是怎样产生的，她们的生活怎样？

童养媳的产生历史悠久漫长，有进步，也有局限，有好处，也有坏处，有喜又有愁，喜忧参半，有快乐幸福，也有伤心痛苦了呀!穷人家女儿太多，无力抚养，在这种生活十分艰难的情况下，不被他人抱养收为童养媳，也许穷人家那么多女儿，也会一个个被饿死。这时，收养童养媳的大户人家是在做好事，善事，绝不象丫鬟那样呼唤打骂使用，而是把童养媳当自家孩子那样娇生贯养，那样平等对待加以抚养长大成人。如果，童养媳长得美，可做大户人家的公子少爷的老婆。如果，长得不美，童养媳也会打包，原封不动退回去。这时大户人家养的童养媳，因不美退货，偷鸡不成倒蚀一把米。赔了妇人又折兵。要是一般不穷不富的人家，看见童养媳不美，在找不到美人老婆的情况下，将就将就，自认倒霉，倒霉做了亏本买卖。要是童养媳长得美，不论付出多少金钱汗水也很超值划算，这成了赚钱买卖和生意，高兴不得了，快乐幸福死了。不过，童养媳是旧社会产物，与新社会格格不入，格外不入。童养媳成功解决穷人家没多少钱娶媳妇大难题，是合情合理又合法的。不过，收养童养媳要合情合理又合法进行。童养媳长大后，婚姻大事自己作主，愿意嫁给收养人家才行，绝不强求，更不能强求，更不能违法犯罪。收养童养媳，要合法进行，千万别违法犯罪。我们现在是社会主义法冶国家，绝不允许童养媳死灰复燃，绝不让童养媳来违反自由恋爱，自由结婚，自由离婚的婚姻大事。取消童养媳，人心所向。坚决打击收养童养媳妇的野蛮非法行为所

童养媳最初出现于上层社会。周代实行媵制，即夫人之妹与侄女往往年尚幼即随同出嫁；秦汉以后，帝王每选贵戚之***进宫，成年后为帝王妃嫔，或赐予子弟为妻妾，皆为童养媳的一种表现。“童养媳”的名称，起于宋代。

慢慢地，童养媳开始出现于富贵人家。古代通婚讲究门当户对，于是出班指腹为婚，当小孩出生后，如果刚好是男女，那男方就会把女方接到男女当做媳妇抚养，到了适婚年龄后就会举办婚礼。

穷苦人家为了节省口粮及避免女儿成年后倒贴嫁妆，往往在女儿很小时就送给别人当童养媳。或是两户互换女儿成为童养媳，这样就避免了要娶不起媳妇的烦恼。

还有的童养媳是从插标卖女的穷人手上买过来的，有的穷人无力抚养女儿也会送给有钱人家当童养媳。

童养媳如果遇到好的家婆也会很幸福，但如果遇到恶婆婆就会很惨，就会被当丫头指使。

如果男方不幸早折，有的人家会把童养媳当女儿对待并出嫁，但有的人家会把童养媳卖去怡红院，结果可想而知了。

解放后国家颁布了婚姻法，加上人民生活的提高，童养媳现象己消失。但据报道，2006年发现在福建有一个村还普遍存在童养媳现象。

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