宫廷顶级奢华婚礼策划,宫廷顶级奢华婚礼策划方案

1. 唐玄宗是如何娶到杨玉环的？
2. 古代皇宫里的宫女和太监结为“夫妻”，皇帝为何不严厉禁止？

唐玄宗是如何娶到杨玉环的？

历史悄悄话先告诉您直接答案，杨玉环原为李隆基的儿媳妇，李隆基是从他儿子手中抢到的杨玉环！

杨玉环与寿王

杨玉环出生在宦官世家，开元十七年，十岁的杨玉环父亲因病去世，她就来到洛阳跟着三叔。在那个以胖为美的时代，杨玉环估计是个喝凉水都长肉的人，杨玉环渐渐出落成一个世所罕见的大美女，同时优越的家庭环境使得杨玉环有了一定的文化水平、良好的性格，并擅长歌舞和琵琶。优秀的硬实力和软实力决定了杨玉环注定不会平凡！

开元二十二年，十五岁的杨玉环参加了咸宜公主在洛阳的婚礼。在别人的婚礼上杨玉环这个“灰姑娘”也完成了到“公主”的脱变，唐玄宗的第十八个儿子寿王李瑁对杨玉环一见钟情，母亲武惠妃也十分支持儿子，当年就请唐玄宗下令封杨玉环为寿王妃。杨玉环与寿王结婚后也过上了童话中王子与公主的快乐生活。

唐玄宗沉迷杨玉环

开元二十五年，武惠妃去世，唐玄宗失去了最心爱的妃子，所以情绪十分低落，每天茶不思饭不想，后宫三千佳丽没一个能让他兴奋一下的，这个时候十八岁的杨玉环有了爱情的滋润，越发美丽不可方物了，各类技艺也是炉火纯青，在洛阳贵族圈就是“花魁”般的存在。

唐玄宗的近臣为了他们领导开心，就跟玄宗说：“陛下，您有个儿媳妇无论样貌、才艺都是京城number one，要不叫到宫里来看看？”就这样杨玉环进宫了。开始的时候，唐玄宗和杨玉环可能还是有点翁媳之隔的，无奈杨玉环长的美、会唱歌跳舞、会弹奏，唐玄宗渐渐的被迷上了，所以万般宠爱。杨贵妃也享受到了权利的滋味，所以一来二去就和玄宗看对眼了。

唐玄宗抢得杨玉环

虽然君有情，妾有意，可是杨玉环毕竟是儿子李瑁的媳妇。所以唐玄宗就耐住性子，想了个办法。开元二十八年，唐玄宗以为已经去世母亲窦太后祈福的名义，下令让儿媳妇杨玉环出家为道士。虽然出家，但是还是天天跟唐玄宗呆在一起腻歪，五年后唐玄宗觉得时间差不多了，热点期过了。就进行了下一步，给寿王李瑁又找了个王妃，然后再封杨玉环为贵妃！看来唐玄宗还是很在乎自己的名声的，表面上看这是寿王先不要的杨玉环，而不是自己硬抢的！

这里面最难受的无疑是寿王李瑁了，可是在唐朝那个年代，这种乱来的事情还没有为世人所耻，唐玄宗的这个强抢儿媳妇的风波也就火了一把就渐渐平息了……

其实唐玄宗是杨玉环的前公公，现在是老公。杨玉环是被唐玄宗设计，从寿王李瑁（唐玄宗儿子）手中夺过来的。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也在应邀之列。咸宜公主胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的请求下下诏册立她为寿王妃，两人十分恩爱。当然，当时唐玄宗还没有见过这位儿媳。

开元二十五年武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最宠爱的妃子，玄宗因此郁郁寡欢。有人进言杨玉环是绝色美人，玄宗召见了她，一见之下便被杨玉环深深的迷住了。而此时杨玉环已嫁给寿王五年了，但玄宗却不管这么多，他先是打着孝顺的旗号，以为母亲窦太后祈福的名义，下令杨玉环出家为道士，并赐道号太真，命令杨玉环搬出寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王，以安抚寿王。待杨玉环守戒期满，玄宗便把杨玉环接入宫中，并册立为贵妃，成为了自己的老婆。

这件事对寿王的伤害是特别大的，但又能怎么办呢，抢自己老婆的是自己的老爹，大唐的皇帝！

中国古代是一个礼治社会，对礼仪的要求是非常高的。而“人伦关系”又是礼治社会的核心内容。既然如此，为什么唐玄宗还能占有自己的儿媳妇呢？这个显然是违背人伦关系的呀。

还有，我们知道，皇帝在礼仪上要有做得不对的地方，大臣们必定会喋喋不休地给皇帝进谏。比如汉初刘邦想废掉太子刘盈，立自己喜欢的儿子刘如意为太子。于是大臣们就反复不断地劝说，最后连已经不问世事的张良也出面帮忙。再比如明朝皇帝朱厚璁想认自己的生父为“皇考”，也因此和大臣们进行了数年的“大礼议”斗争。由此可见，古人对礼仪确实是非常重视的。

（杨玉环剧照）

既然古人对礼仪十分重视，为何当唐玄宗娶儿媳妇杨玉环的时候，却没有大臣们站出来，批评唐玄宗做得不对呢？既然没有大臣站出来批评唐玄宗，那就是认为唐玄宗所作所为，并没有“失礼”的地方。

唐玄宗娶自己儿媳妇了，却还说他没有“失礼”的地方，这如何理解呢？

为了搞清楚这个问题，我们来看唐玄宗是怎么操作的。

唐玄宗本来很宠爱李瑁的母亲武惠妃。但武惠妃去世了，唐玄宗心里郁郁寡欢，于是太监向唐玄宗推荐了杨玉环。

唐玄宗一见杨玉环，果然非常喜欢。但是，就算喜欢，也不能直接就要过来，必须要有一些筹划。于是，唐玄宗第一步，就是让杨玉环到道观去为自己的母亲（也就是李瑁的奶奶）窦太后祈福。这样一来，杨玉环就不得不与李瑁分开了。

有人可能会问，唐玄宗让杨玉环当道姑，杨玉环就当道姑啊？难道李瑁和杨玉环不反抗吗？其实，这就是“礼仪”在发挥作用。唐玄宗是让杨玉环给唐玄宗的母亲祈福，这是一个关涉“孝”的问题。“孝”是人间***的最基础问题，是立身之本、立家之本，立国之本，李瑁和杨玉环能反对吗？

白居易的一首《长恨歌》，让唐玄宗和杨贵妃之间的爱情故事，沿着历史长河，凄美婉转地流传至今。如果这两人间的爱情发生普通人身上，肯定不会被世俗容，但偏偏发生在一国之居身上。

正如大家所知道的，杨玉环原本是唐玄宗李隆基的儿媳妇。

杨玉环出身弘农杨氏，十六岁时，嫁给了寿王李瑁。737年，李瑁的母亲武惠妃去世，唐玄宗伤感不已。

据说，杨玉环与去逝的武惠妃有几分相似，于是经高力士提醒，唐玄宗想起了那个美貌绝伦的儿媳妇。

于是通过高力士的策化，唐玄宗和杨贵妃来了场温柔的邂逅。俩人一起泡了个温泉（此处省略一千字），自此，一段***的爱情故事就此拉开帷幕。

毕竟此时名份上，杨玉环还是李隆基的儿媳妇。纵然玄宗再霸道任性，也还是需要忌惮人言，掩人耳目的。

于是740年，下敕昭告天下，宣称为了成全杨玉环对故去太后的孝心，批准她去当女道士。当然这只是做给天下人看的。据说很快，杨玉环就搬进了宫里，饮食起居仪同皇后，宫中人皆唤她“娘子”。

直到745年，玄宗终于册立杨玉环为贵妃。此时，皇后位虚，因此杨贵妃在后宫中的地位就等同于皇后。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，杨玉环一进宫，受到了唐玄宗的万般宠爱。

“

为了把杨玉环揽入自己怀中，李隆基煞费苦心，设计了一个线路图。

我来简单地说说这事。

李隆基当皇帝的前半程可以说风生水起，可圈可点。从选官用人、发展生产、加强吏治、稳固局势等方面看都是一个眼光超前，胆识过人的人物，他开创了“开元盛世”，这是让人们仰叹了一千多年的大事情。

而他在位的后期却像换了一个人一样，不思政事，沉浸在温柔之乡，用人不当，大权旁落，出现了***烦，最终引发了安史之乱，唐朝犹如抽了筋骨的老虎，雄风尽失。

而这一切都是从李隆基召入杨玉环后开始变化的。那么，杨玉环是个什么人物？李隆基是怎样把杨玉环弄到自己手中的呢？

天资聪颖，天生丽质的杨玉环出生宦门，从小接受了良好的家庭熏陶。开元二十二年一个偶然的机会与李隆基的儿子李瑁相识，李瑁对貌美如玉的杨玉环一见钟情。不久，他的母亲武惠妃就请求李隆基把杨玉环立为寿王妃。实际上，这俩口的日子过得挺好。

三年后，李瑁的母亲武惠妃去世。生性刚强但心中多情的李隆基很是宠爱武惠妃，这事对他来说无异于晴空劈厉。从此他隐入寡欢孤独的境地。

这不是办法。有人给李隆基说，杨玉环姿质天成，可以考虑选进宫中。

可这毕竟是儿媳妇，要给自充宫，硬来不是办法。李隆基只好用了些技巧。

740年，以给自己母亲祈福的名义，李隆基先下书杨玉环出家。

古代皇宫里的宫女和太监结为“夫妻”，皇帝为何不严厉禁止？

皇帝为什么要用太监？说白了就是防止自己头上多一顶帽子，并且古时候并不是说想做太监就能够做的，首先第一个条件就是从小***，目的就是让他还不懂男女之事的时候就阉了，这个时候不懂长大了也就不想。可是如果他长大后还和宫女私下结为夫妻，说明他即使没有男性的正常功能了，可是他对这些事还是有欲望。

试问一下，皇帝可能允许他们结为夫妻吗？当然不可能了，每一个朝代的皇帝都对这种事情是明文禁止的，绝对不允许，只要被捉到绝对是重罪。在皇宫中，太监和宫女在一起叫做对食，其实这种关系说白了就是找一点感情的寄托和慰藉，因为太监已经不是正常男性不能娶妻生子，宫女一般情况下也是老死宫中，等宫女到了一定岁数便会被送去指定的地方。

皇帝对于对食这种现象是非常厌恶的，每个朝代的惩罚都很严重，有趣的是历朝历代惩罚最重的是明朝，对食最为流行的也是明朝，在明朝的时候如果被捉到对食，最轻也得是当着所有宫女和太监的面直接杖毙，以此来警示剩下的人。

杖毙是最轻的惩罚，正常情况下都是直接剥皮，剥皮的整个过程也是要所有的宫女和太监去观看的，最早提出严惩的便是朱元璋，使用剥皮之刑的也是他，讽刺的是从朱元璋之后，明朝皇宫中对食的事情频频发生，明朝对食现象是中国古时候所有朝代中最泛滥的。

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