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1. 什么是女状元，历史上真的有女状元么？

什么是女状元，历史上真的有女状元么？

1、足智多谋的女状元，“太平之花”

中国传统戏中,有不少女扮男装中状元的情节,都是艺术家的虚构。

从唐朝有状元名称开始,到清末废除科举,历代朝廷共点出三百来个状元,并没有一个是女的。

不过历史上记载有一位女状元，即太平天国时期的傅善祥 。太平天国为选取有才干的参加工作。曾专门举行过女子科举考试，傅善祥高中榜首。

傅善祥才华横溢，考场发挥顺利，写得一手好文章，洋洋洒洒万余字，赢得了考官的高度欣赏。

傅善祥是金陵人，二十多岁，有才华，考中后被分在东王府里，由她负责处理文书。

傅善祥深得杨秀清的重用，期间劝说杨秀清废除夫妻分居的法令，允许天国男女自由婚配，允许妇女改嫁。

提升妇女地位等一系列保护妇女权益的措施，算是为女性做了一些实事。

天京陷落后，她的下落不明。

出生于书香世家的这个女娃娃自小就聪明过人，才思敏捷，酷爱研读经史。主要是她那开明的父亲，支持她去读书。

不过八岁那年，父母相继去世，家道迅速衰落。13岁那年，她的哥哥遵照父命把她嫁给了指腹为婚的李氏人家。

首先，何谓状元:状元在中国历史上，最初称谓是“状头“。状者:即考生报考简历，考生填写自身身份后，寄(投)送的资料称谓一一“状";头者:即在全国范围内，所有当届参试生员中，成绩最高者为头(第一名)，故称“状头”。至于状元称谓，从历史角度分析，应与乡试中的第一名称谓:解元有着习惯性语法关联。男人中状元当叫男状元，😃而女性参加三试会考，最终夺魁，自然叫“女状元”😂😂😂😂😂🌹🌹🌹

状元:是封建社会科举制度的产物，目的:是招纳贤才，考试内容:是以四书五经为题。始于隋文帝(杨坚)一一隋:公元581一618年始，至大清朝光绪年30年，1904年止。(清:1616一1911年)历经1300年历史。**[[南北朝时已有通过考试录用官员的先例，但没规范化]]**

状元选拨:

古时状元选拨过程、考试级别、分级称谓等等，很有趣的用了一个持续已久的专用数当，那就是“三”:

陈氏三元及第

**(归纳，状元来自:三次会考，连中三元，高:状元.榜眼.探花三名次，“三鼎甲“，另解元.会元.状元三称谓。陈氏三及弟。都带三，易记)**😃😃😃

*历代夺魁人数存在争议数字太多，有500多.600多.甚至有770多位，确实难以叛断(避免误导，见谅，不知为不知、史以实！)。单凭第一位状元，孙伏伽，有说是产生于唐朝的，就已不符合逻辑。依本人拙见，应属于隋朝比效符合历史。科举兴于隋，虽然只历经37年的存世时间，不可能没有兴办科举会试。不然那来兴于隋朝❓

*另外敢问题主:题目附贴的相片的是傅善祥女状元吗？((这是历史题目)) 难怪东王杨秀清与她搞肌肤磨合止痒了。🎎连天王也赞其姿色。*

《傅善祥.女状元》(张冠李戴)

一一 戏子招眼球

文/偷间闲谈

推新怀古有创意，

自隋朝开科举考试之先河，明朝从进士中选拔出最佳者冠以“状元”之称，数代数科，多以男子及第。尽管在一些地方戏曲中有不少女扮男装、皇榜高中的“女状元”形象，那毕竟都是艺术的虚构。不过，根据史书记载，中国历史上真的有过一位女状元，她就是太平天国时期的金陵才女———傅善祥。

据《太平天国史丛考丙集》之《太平天国开女科事探讨》一文记载“：太平天国在建都天京后，举行女试。天京女子傅善祥中试第一名⋯⋯。时人传有‘棘闱先设女科场，女状元称傅善祥’的诗句咏其事。”

傅善祥出生于南京一书香人家，在塾师父亲的影响下，傅善祥自幼饱读诗书，成为远近闻名的才女。太平天国定都南京后，洪秀全颁布诏书，开甲取士，并打破常规，增加“女科”。当时，男科的主考官是东王杨秀清，女科的主考官是洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪宣娇。傅善祥不顾世俗的反对和家人的阻拦，毅然报名参加女科考试。考试时，洪宣娇亲自命题：《唯女子与小人难养也》。在300多名应试女子中，傅善祥脱颖而出，她的答卷引古论今，列举了历代巾帼英雄的丰功伟绩，对“唯女子与小人难养也”这一谬论进行了有力的驳斥。见解独特，驳斥有力，赢得了主考官洪宣娇的赞许。后来经过评议，一致推举傅善祥为女科榜首。于是，傅善祥就成为太平天国、也是中国历史上第一位女状元。

女子当状元，这在当时引起轰动，有首民谣如此唱道：“青青柳，蓝蓝天，走过秦淮看两岸，大红灯笼挂满天，祥妹子做状元。”点为状元后，太平天国破天荒为这位有史以来第一位女状元举行了隆重的“夸官”仪式：“饰以花冠锦服，鼓吹游街三日，官民争睹，闯阎群呼为女状元。”

中国历史上有很多女政治家、女诗人、女将军。但是只有一位女状元—傅善祥。

中国古代奉行“男尊女卑”的思想，各个朝代都明文规定科举考试的性别—男性。所以即使古代有很多才女，但是她们没有参加科举考试的资格，弄不好还会招来杀身之祸。在男权盛行的古代社会，古人们认为女人只能在家相夫教子，然而历史往往会给你意想不到的惊喜。

太平天国时期，洪秀全定都南京后，为了提现自己男女平等的理念，决定允许女人可以参加科举，这一次洪秀全让历史上的科举制度大大方方的出了一次轨。消息传开后，整个南京城的妇女都为之兴奋，是突破千年封建礼教的兴奋。因此这次科举考试有很多女子报名参加了。其中包括我们的主人公傅善祥。

傅善祥，出生于1833年，地地道道的南京人。傅善祥出生于书香世家，从小天资聪慧，四五岁的时候便会与人吟对诗句，七八岁便将《三字经》、《百家姓》等等启蒙书倒背如流。后来八岁时，父母相继去世，家道中落，跟随自己的哥嫂生活。

13岁时嫁给了指腹为婚的两岁孩子，后来那个孩子得病去世，婆家想要将傅善祥卖了换钱，被逼无奈下傅善祥只能投靠给太平天国起义军。在太平天国运动中，由于聪明能干而且也有才华，深受洪秀全的赏识。1853年洪秀全允许女子参加科举考试，傅善祥参加后，一举夺得鼎甲第一名，成为历史上唯一的女状元。

考取状元后，傅善祥得到了重用。在太平天国颁布的很多制度法典中都有傅善祥的参与，傅善祥也一直为提倡男女平、女权等而奋斗。

在古代，在全国科举考试中夺得第一名称之为状元。女状元就是女子参加科举考试夺得状元。但这在古代是不可能的，因为那时候女性参加科举考试是犯法的。在很多故事中会听到女状元，这也都是作者杜撰的。不过，在古代名副其实的女状元也就出过一个，那就是清朝太平天国运动中的傅善祥。

太平天国倡导男女平等，为选取知识渊博、有才干的女子为太平天国运动效力，特意为女子举办过科举考试。当时，应试女子二百多人，试题是《惟女子与小人为难养也》。书香门第出身的南京女子傅善祥，独辟“难养”之说，举了很多自古以来贤德淑良女子帮助夫君建立丰功伟绩的例子，为天王洪秀全所欣赏。三天后，傅善祥以才学兼优考取女科状元，这件事轰动了整个南京城，“但见街头巷尾中，众口连呼傅状元”。

傅善祥被派到杨秀清东王府担任女簿书，她学识渊博，文思敏捷，精明能干，很快得到了东王的赏识和信任，封为东殿尚书，撰写来往公文，参与机要，成了东王府举足轻重的得力帮手。

不过，随着太平天国运动节节胜利，也让太平天国首领们逐渐地迷失了方向，他们都在天京建造了华丽的王府，而这里面更是以东王杨秀清为最。与此同时，杨秀清的野心也在慢慢膨胀，不臣之心逐渐萌发。傅善祥曾经劝其小心行事，却被杨秀清训斥。在1856年爆发“天京事变”后，傅善祥不知所踪，一代***女子就这样消失在了历史的长河之中。

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