道教中式婚礼誓词,道教中式婚礼誓词大全

1. 缘分到底是什么怎么解释呢？

缘分到底是什么怎么解释呢？

缘是源，也是因。

分是量，分是程度。

缘是一个必然，分是丈量这个必然的尺度(度量衡)。

缘具有难以确定的时间性，规律性，周期性和难以预见性！虽然眼目前看不到，但"无缘不相遇"说明了缘这种现象的客观存在必然性。

缘这个字最早在汉字中是这样组合成的:左边为糸(纟)，表示字义，其小篆文，字形看上去很像是一束丝，说明"缘"与丝絮、布帛有一定关系，右边为"彖"指的是毫(毫猪)兽，而毫是野兽的边缘种类，所以，"缘"这个字一开始指的是衣服的边缘装饰，后来应用广泛后就用于了各类人事物的边缘状况了。

世间万物都在变化之中，所以缘又不是永恒不变的，它受时间，地点，人事物的条件限制，缘聚缘散，缘生缘灭，都是因条件的变化而决定缘的存在时间，世间难寻到永远不变的事物，尽管是人们认可的代表爱情永恒不变的钻石💎，也是碳原素在一万度高温时变化成的。

缘又分善缘和恶缘，世界上没有无缘无故的爱，也不会有无缘无故的恨，人与人相遇总有一个相遇的理由(缘)，只可惜大多数人不能够清楚地知道，好似电视剧其中的某一集，它的一定与开始的剧情有某些关联，但只看到这集的人，是不清楚前面曾经发生过的事的，所以，与人如此，与事与物同样如此。我们知道世间有些人大富大贵朱门酒肉臭，而有的人一贫如洗，甚至冻死路边，表面上看老天太不公平，实际上这与老天无关，那都是自己过去世的因缘来决定的，包括男人与女人的婚姻，无缘不会成一家人，但分有多少，就看过去的程度了，是善缘来相聚呢？保持平衡吧！是恶缘来讨债，那还是痛痛快快的偿还吧！不要留到未来去了，利息很高啊！所以道家才说:"积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧，所以要重视缘分，珍惜善缘，偿还孽缘，不要自以为是，不信因果。

仓央嘉措有云，前世的缘分，换来今生的相遇。缘起即灭，缘生已空。　缘分乃佛家术语，亦作缘份。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能， 包括所有情感。爱情中，二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。后世缘喻为命运纠缠的丝线，它是出自一个宗教概念，儒家与道家并不突出缘分这个先导性，但是也会有机缘、机遇这一说法。在古代，很多古诗文中都有缘分内容，其情节多见于亲友之间、青年男女之间，以及佛、儒道学说中。例如有：

1.宋吕南公《奉答顾言见寄新句》诗之一：“更使襟灵憎市井，足知缘分在云山。”

2.明 沉周 《咏帘》：“知无缘分难轻入，敢与杨花燕子争。”

3.沈从文 《贵生》：“你我是穷人，和什么都无缘，就只和酒有点缘分。”

4.梨园戏《入窑》：“是我俩缘份相牵又相伴。”在某一时刻的某一地点，两个或几个人相互同时看见对方。 戈夫曼对相遇的界定：公共场合人们之间持续性的相互注意。

5.明 施耐庵《水浒传》第三十六回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》 李俊往常思念，只要去贵县拜识哥哥，只为缘分浅薄，不能够去。

6.闫江东《闫江东语录》：“缘分尽何必强求，心若死无须医活。” 

等等这些诗句的表达，都有缘分的渗透，都离不开一个“缘”字。

在现代交流工具迅速便捷发达的社会，联络熟识的方式很广很无尽，于是我们争取加深发展情谊，使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友；或享有同渡共处相伴岁月的同事同学；或享有无微不至关怀的恋人蜜友；或享有无法缺失默契的伙伴搭档；或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹；或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福。然而，如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头，从此，我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名，关系从此宣告瓦解灰飞缘灭，绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。总之，缘的到来，它是老天爷手里把玩的桥牌，让相遇的人短暂的聚散又离别，它是老天爷善意或恶作剧的搓牌玩笑，让遇到的频率决定缘的深浅，让相处累积的时间衡量福份的厚薄。缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。你我惜缘，你我皆有缘。

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